现代大成就者的故事─第十六世大宝法王(四)

作者:确戒仁波切   发布:2020-11-07

---

现代大成就者的故事─第十六世大宝法王(四)
主讲：确戒仁波切
时间：2008/6/21
翻译：妙融法师

再来讲到蒋贡仁波切的母亲，那时她的身旁有个信仰噶玛巴的仆人，他病的很重，所以口里总是唸着噶玛巴的名号；在那个时候比较近的大城镇是希里咕哩，那里没有很好的医院，所以他们就把他送到加尔各答的一个比较大医院里。当时他一个人躺在医院，默默的唸着噶玛巴的名号，突然间看到法王来了，而且还对他吹了一口气加持他，当时他心里想：「原来法王来到加尔各答了。」于是他就一直认为法王来了，而且来看他，过了一会儿之后他的一位朋友来探病，他就问这位朋友说：「你知道法王来到了加尔各答了吗？」当然那位朋友说不知道法王有来加尔各答，但是病人说：「来了！真的来了！我还看到他到我的床边。」于是这位朋友觉得很奇怪，到底是怎么一回事呢？于是他就打电话给蒋贡仁波切的母亲，但蒋贡仁波切的母亲说没有啊！法王现在在隆德寺，我昨天才从隆德寺回来，确定了法王确实在隆德寺之后，病人的朋友当时也生起了信心。

因此我们只要真的有信心的话，佛菩萨确实会来到我们的面前。就像佛教中说的，任何人只要对佛有信心的话，佛就会在那个人的面前显现。我去年去德国的时候，那时有很多人问我说：「是不是只要不断且精进的去唸噶玛巴千诺名号，就会看到噶玛巴来？」就有人这么问，其实我很难回答说是或不是。那时校长说要法王来到德国是有点困难的，为什么呢？因为你们西方人唸噶玛巴千诺的人太少了，尼泊尔跟印度唸噶玛巴千诺的人是非常非常的多，如果你们也能够像尼泊尔、印度唸这么多的话，就好像法王从西藏，不就是到了印度、尼泊尔了吗？所以就是因为那边唸的人多他才能去的，当然这是个玩笑话。

校长的感受是说，如果你拿人跟人之间，像这样的情况去看的话，也就是一个人去看另外一个人的时候，你真的会觉得他是不一样的，真的如同佛菩萨一样，当然如果你说他像经典中所说的佛那样，头上有顶髻、脚底有法轮、还有全身是金色身的话，这样是不可能的。

接下来要讲到第16世大宝法王的圆寂。

法王大概在58岁的时候就圆寂了，圆寂的地方是在美国。在法王过世的前五、六个月前，就找来了木工跟木匠，法王说他要订21个木箱子，而且这个木箱子要做的非常标准，质量要非常好的木箱子；就在那个时候他把所有珍贵的伏藏还有宝物法器等等，都放到那21个箱子里面，每一个箱子都把它锁好，并且绑好还封了印。所以校长认为那时法王可能就已经知道，自己即将要圆寂了。当然那个时候法王也确实生病着。当时的总管也就是现在竹奔仁波切的父亲，就祈请法王说：「您一定要赶快到西方去看病，那里有比较好的医疗设备。」当时法王说：「去不去已经没什么差别了，因为我此生的工作已经完成了，所以去跟不去结果都是一样的，但是你们如果硬要勉强的话，我还是随顺你们的意愿就去。」各位可以从过去的一些录像带纪录片里面看到，当时也有外国医生在讲说那个时候的事情，而法王是怎么跟医生说的呢？他到了医院的时候就说了：「其实我这个身体就像彩虹一样，已经是显空不二的，它本身是没有任何感觉，所以你们要怎么做就去做吧，我的身体、我的这个蕴身，不过是显空不二的一个蕴身而已。」所以那时候医院就给他抽血打针，各位都知道到了医院里面也就是要做那一些检查，法王仍然还是圆寂了。

于是大家又把法王的遗体，从美国运回隆德寺；当时从国外来的飞机，就是降落在这个希里咕哩拔德拉的这个地方，之后再从那里乘坐直升机飞到锡金城里的甘拓，当直升机到的时候就有上万的人民都在那里等候迎接着，这些群众里面有一位老和尚，其实他也不算是隆德寺的僧人，他哭的非常厉害，当然他也可能有一些施主，就是另外一位太太跟先生，即供养这位法师的施主，这位老法师的两位施主是一对夫妻，他们的孩子过世的时候，那位老法师曾经安慰他们说：「你们不用哭因为这一切都是无常的，这都是会发生的所以你们不需要哭。」就曾经这么劝过他们，但就在那一天法王的遗体到的时候，这位老法师他自己哭的非常厉害。于是这一对施主夫妻就过来回劝这位老法师说：「您以前不是劝我们吗？那现在你也不应该哭。」也就这样回劝他，但是这位老法师怎么回答呢？他说：「你们真笨，今天就应该哭，因为今天要赶快积点功德。」所以他又告诉这两位夫妻说：「你们也赶快哭吧！他说今天可不是笑的时候，今天是不能笑的，今天要赶快积功德赶快哭」，当然那两个人就哭不出来，这位老法师因为有自己不同的见解，他认为在这一天如果哭泣的话，反而是积功德积福德，因为他有这样的念头跟信念，所以那一天他的哭泣对他来说就是累积了福德。

在遗体被运回到了隆德寺之后，大概隔一天校长他们也到达了隆德寺。校长还记得当时他们每个人都带着哈达，要去拜见法王的遗体，那个时候还没有摆好供品，其它外面周围的建设也都没有，所以当他们去见的时候每个人都哭泣了，每个人都觉得非常的悲伤，甚至连很多的长老法师们也都跟着哭泣，就是一种难以言喻的悲伤；当然之后大家就做了49天的法会，最后一天要做火化的仪式。那时在火供时，塔的造型像一个佛塔一样四边有孔，下面垫着许多的木材，这里面放了很多要火供的供品物质，塔的四边坐着四大法子，那时蒋贡仁波切、司徒仁波切、嘉察仁波切还有夏玛仁波切，他们就各自坐着一边，当然也有很多的僧伽喇嘛都在，大家纷纷的往里面放上火供的供品然后就要遗体就要火化，所以就在傍晚整个仪式修完的时候，他们还要再去巡视一遍这个佛塔，即火化的这个塔，于是他们就过去了，当时司徒仁波切绕的时候，他的右手边正好就是这个烧化的塔，烧化遗体的佛塔，校长那时听说法王的眼睛、舌头还有心脏就跳到这个司徒仁波切的手上，当这么听到的时候，当天晚上寺院就举行了会议，当然是抱着很好奇的心，也要去看个究竟。所以在这个会议上司徒仁波切就说了，他说：「今天可能因为我的信心还有我清净的三昧耶誓戒，所以法王的眼睛、舌头跟心脏就跳到我的手上，为了这个目的，他想要做一个金的塔来供养供奉这三样圣物。」所以会议主要也是要看看各位有没有这样的意愿，如果有意愿的话他就会开始去做那个金塔，然后把圣物供起来。

在这个会议两天之后，校长去见了司徒仁波切，从那时候开始校长跟司徒仁波切一直都有很好的一些联系，校长当时就去问了司徒仁波切说：「听说法王他的眼睛、舌头和心脏都跑到您手上了，可不可让我看一下让我拜见一下。」然而那时司徒仁波切把这些圣物放在一个金子打造的嘎屋里面，是供在他的佛堂上，当时司徒仁波切说全部都在这个嘎屋里面了，都在这里头了，可能就只是要给校长碰一下吧，但是校长说：「不行我一定要看里面，我一定要全部都看到。」那时司徒仁波切就笑了，于是司徒仁波切就说好好好，然后开始把他的房间门反锁起来，就把校长带到里头去，司徒仁波切恭恭敬敬的把这个嘎屋，从佛堂上请下来放在他的桌子上，那时校长就坐在那个桌子前面的地上，校长还是有一个疑问说：「那个东西怎么跳到你手上的呢？」司徒仁波切说：「当时他经过的时候，其实下面已经烧的都是一大堆的灰团，从塔的四个孔就突然磞出了一团东西，那一团有点像烧过一样，烧焦的一团团的东西就掉在他前面的地上，当时司徒仁波切心里想，这一定是什么预兆，或一些什么缘起征兆，怎么会有一团东西掉到他的前面呢？因为要烧化这个遗体的时候，要准备很多火供的物品，因此会有很多的盘子，他就拿起了两个盘子；因为那一团东西还是烫的，所以他就把一个盘往下面插，另外一个盘子往上盖，就把这一团东西拿起来了，当他拿起来的时候发现它非常的轻，但是就在把它拿起来的时候，却又觉得这一团东西变的很重，那时他就一直把它带着，在火化仪式没有修完之前，都把它放在他的坛城上面，在整个仪式结束之后，司徒仁波切就把这一堆东西带回他的寮房。」说到了这里他就打开了那个嘎屋，因为把灰都拨掉之后，把那个心脏就放在桌上的庄严布，那就是法王的心。

校长说当他看到它的时候，真的觉得内心有种很奇怪的感受，于是校长就好好的仔细的看着，那时的形状就像手这样子的形状，颜色是咖啡色的，在顶尖上还沾了一些灰尘，心的旁边留有一些水的痕迹，好像水洒在上面那样，再仔细看看的时候，很象是眼睛跟舌头，它的形状已经没有了只是一点点、一些些的在旁边，那时校长就请求司徒仁波切，是不是能够用这些圣物加持他一下，当时他心中的感受其实是很难过，因为觉得就好像法王在世的时候那个样子，但法王过世的时候心脏竟然就剩下这么一点点、一些些了，所以当时他就非常难过的哭了，怎么说呢？那时校长形容他的心境说，我们在这个轮回里面，真的是因为自己的业障深重，对于这样一个报身佛，我们没有办法真正的见到他的报身形像，而我现在只能见到的，就只是这样已经烧过的一颗心脏，因此校长当时就生起了一种很强烈的感受，那时候司徒仁波切也说，一般人如果要见的话，顶多是献上一条哈达只能够见到这个嘎屋，是不会把嘎屋打开来给人看的，因为司徒仁波切认为校长他具备很大的信心，因此就把这个嘎屋打开，让校长看里面这些圣物。于是之后的七天，火化的那个佛塔就全部封上，然后每天洒净水，后面七天都是做这样的仪式，于是就在第七天的时候把那个塔打开，要把里面的骨灰清理出来，那时因为在塔的底下，他们用布做了七个坛城，这个坛城是垒在一起的，上面就是法王的遗体，但是当打开拿出来的时候，下面每一个布的坛城都已经烧掉了，但是最上面的这个布坛城虽然已经烧了，但是它的颜色全部都还在那个地方，所以就在这个坛城的上面他们看到，就像一个小孩子的两个脚印，那可能就是16世法王火化之后仅留的一些预示，象是一个小孩的两个脚一样朝向西藏的方向；因此他们认为这是不是代表着，法王会再投生到西藏，而当时他们也观察这个烟它是朝哪个方向飞去，也代表着可以预示法王会投生到哪里，而那个时候的烟就往北方去的；所以那时大家都盛传着第17世的大宝法王，透过这些种种的征兆，是会投生在西藏的。

其实在我这一生里面，对于过去在16世大宝法王的时代，能够去见到他亲近他是非常少的，但是因为可以听到许多的故事，还有包括我个人的感受，所以以上所说的你可以说是一些传记也好，你也可以说它是一些故事也好都行；每当我在祈请法王的时候，其实我的心理都会浮现出，那时我所看到的那一颗心脏的影像，就是会很清晰的浮现，而当我每一次想到那颗心脏的样子而去做祈请的时候，甚至有时在我人生中碰到一些困难的时候，对我来说确实是很有帮助的，每次我讲到16世大宝法王故事的时候，我都会忍不住的哭了起来，之前我在乌克兰也有人问我关于16世大宝法王的一些事情时，每次当我解说的时候也都忍不住的哭了，他们甚至还把它录像下来，就是还有这个录像为证；总之我是因为有这些实际的感受及亲身的体会，所以会这样的克制不住而哭泣，而当时在座有很多人也会透过我的这种感受，而感觉到说原来大宝法王确实是不一样的，虽然他们没有直接的接触，但他们却是能够间接的因为我的感受而感同深受。当然对于第16世大宝法王的故事，我只能说我知道的并不多，但是我所说的都是我实际亲身的感受及亲身的体会，对于我来说法王也是我授别解脱戒的上师，也就是大乘比丘戒的上师，还有这个大乘戒律的上师以及密乘戒法很多的灌顶，包括胜乐金刚、金刚亥母还有二臂玛哈嘎拉护法等等，很多的这些的本尊灌顶，也都是从法王那边受得。所以法王对于我来说是具备了三恩德的一个上师，有时想想像我上次讲的，那时我11岁的时候，我是一个看到飞机飞过，都还以为那是佛的这样子的一个小孩，但是在突然听到法王名字的时候，心里就自然生起一种信心，而到最后觉得自己还能够有机会及因缘看到法王的心脏，仔细回想这样的一生，也不知道该不该说，是不是福报，但确实觉得自己是有福气的，第16世大宝法王的故事就讲到这里。